M
De enige bank in
omgeving.
MEEVALLER
VAN DE BOER
MARSKRAMER
uw omgeving
die werkt voor uw
In Gilze zag men massaal meebeleven
met priesterwijding van Maickel Prasing
Morgen eerste H. Mis
156
Nieuws- en Advertentieblad voor Alphen en Riel - Baarle-Nassau - Baarle-Hertog en Chaam
Nu 4 pakjes
Vrijdag 29 mei 1992
nr. 4290
I
I
3
Onze netwerken groeien met U mee (Ook OS/2)
inpidEm
automatisering Rijen
software 01612-22377
Disko margarine
zelf-
5125
PORT BETAALD
BAARLE-NASSAU
S
Dat zit wel goed deze zomer
TUINSTEL SETVOORDEEL
5-delig A 1 n
van 389. <^111
voorU 1UI
exclusief kussens
Dorpstraat 47c - Ulvenhout
Telefoon: 076-610020
Ons Weekblad
I t I Uitgave van Uitgeverij Emiel de Jong B.V. - Tel. 04257-8922* - Postbus 8 - Baarle-Nassau-Zevenentachtigste jaargang.
yjx I Kopij en advertenties uiterlijk woensdagmorgen in ons bezit s.v.p. Telefonisch opgeven van advertenties is mogelijk tot
l/rïirlart 9Q mpi 1QQ9 Ml HF® O aM woensdag 12.00 uur (alleen via tel.nr. 04257-8922* toestel 42-fax nr. 04257-8496). Uitgezonderd familie-advertenties
VnjUdJJ ,llcl I 47 47^. J UgJLl WCzlIYv en zoekertjes. Deze uitsluitend opgeven bij de kontaktadressen akontant of aan de drukkerij Voor Baarle: Visweg 8 Giro:
4473393. Voor Alphen: 'De Nieuwe Magneet' - Stationstraat 23 - Alphen - Tel. 04258-1721 - Voor Chaam: A. de Jong -
Wolfsdonk 7 - Chaam - Tel. 01619-1767 - Voor Riel: J. van der Kaa - Ronsel 9 - Riel - Tel. 04248-1922. Voor België:
P.V.B.A. de Jong - Nassaulaan 1 - 2387 Baarle-Hertog.
tegelijk meerdere ledematen heeft met
verscheidene funkties. ’Er is werk dat
ieder in de kerk doet, ook aparte ta
ken, overeenkomstig de eigen roeping
van ieder. Het is een kunst om hier
mee goed om te gaan, die vraagt om
een overtuiging en een levensinstel
ling. Wat het priesterambt betreft is
hoofdzaak dat de taken gegeven wor
den, geen mens kan zich iets toeëige-
nen. Daardoor komt hij niet op een
voetstuk, maar werkt in de rol van
dienstbaarheid. Er moet geen strijd
zijn van kompetenties, maar een eer
biediging van eikaars gaven en op
drachten, over en weer.’ De heer
Ernst zou onder meer nog zeggen dat
de eerste taak van de priester de ver
kondiging van het Evangelie is, het
voorgaan in de eucharistie en de be
diening van de sakramenten. Alvo
rens tot de wijding over te gaan stel
de de bisschop de wijdeling een vijf
tal vragen omtrent zijn bereidbaar-
heid daartoe. Na een viermaal ’ja, dat
wil ik’ en tot slot; ’met behulp van
Gods genade, ja’ werd die uitgespro
ken. Maickel knielde hierna voor de
bisschop, legde zijn handen in die van
de bisschop en beloofde eerbied en ge
hoorzaamheid aan hem en zijn opvol
gers. Terwijl Maickel plat ter aarde
lag werd de litanie van alle heiligen ge
zongen. Nadat alle aanwezig priester,
naar schatting een 40-tal zich in een
grote kring rond het aantal hadden
Vervolg op pagina 7
MET GILDE GEBRACHT
De Gilzenaren keken in dit jaar van
hun duizend jarig bestaan niet op een
uurtje om de plechtigheid van nabij
mee te kunnen maken. Al een uur
voor het geplande aanvangstijdstip
van de dienst waren de beste plaatsen
in de fraai versierde kerk bezet. Or
ganist P. van der Weide uit Heerlen
speelde ook de vroeg aanwezigen in
stemming, op vocaal gebied voegde
dirigent C. Abers met zijn Gilzer ko
ren Gilzer Cantorij, Scola Cantorum
en het Rouw- en Trouwkoor daar nog
een meerwaarde aan toe. Het draai
boek werd wat het tijdschema betreft
in de wielen gereden door een alle
daags gebeuren; ouders en familiele
den van de diaken waren in een file
verzeild geraakt. Een half uur of
daaromtrent voor de aanvang van de
dienst beierde het kwartet klokken uit
de hoekige Gilzer kerktoren over het
dorp, zoals we eerder meldden wer
den drie ervan een dag of 10 geleden
pas geïnstalleerd. Het merendeel van
de huidige Gilzenaren had de weelde
van een zó volumineus klokkengelui
nog nooit in eigen dorp gehoord, om
de simpele reden dat de Duitse bezet
ter de Gilzer klokken in de oorlog om-
woord door pastoraal werker J. van
Beek. Omdat de plechtigheid rond de
wijding meer dan 2 uren in beslag
nam, moeten we ons in de verslagge
ving sterk beperken! De heer Van
Beek keek terug op duizend jaar Gil-
ze, om te konstateren dat men voor
de eerste priesterwijding in de Gilzer
kerk stond. Hij verwelkomde speciaal
de bisschop, de ouders van Maickel,
de oma, de zus, ooms en tantes en
overige familieleden van de diaken,
ook aan de vele priesters, de Deken,
dominee G. Smit uit Chaam, de bur
gerlijke overheid uit Gilze en Chaam,
de bij het Gilzer kerkbestuur betrok
ken leken ’en allen die ik niet noem
de’, zo dekte hij zich zeer verstandig
in. Met woorden zette hij vervolgens
bisschop en diaken naast elkaar, met
hun leeftijden van respektievelijk 75
en 30 jaren. Tk zie iemand die bezig
is met afbouwen van zijn taken en
iemand die aan het begin staat van z’n
leven als priester. Wij hopen en bid
den dat u bisschop nog een aantal ja
ren mag genieten van een naar ons ge
voel welbesteed leven’. Hetzelfde zei
hij tot Maickel, doch nu met betrek
king tot een welbestede toekomst.
’Naar Maickels eigen woorden zullen
daarin dienstbaarheid en beschikbaar
heid een centrale plaats innemen’. Hij
vroeg de bisschop om te willen voor
gaan in de eucharistieviering.
CEREMONIE VAN DE WIJDING
In zijn openingsgebed zou Mgr Ernst
onder meer vragen: ’Nu we één uit
ons midden de handen mogen opleg
gen, dat hij zich zal laten leiden door
’t woord van onze Heer.’ De eerste le
zing kwam uit het boek Genesis, uit
het evangelie volgens Marcus zou de
diaken verhalen van het bezoek wat
Jezus aan de synagoge bracht. Hij
vroeg daar aan een man met een ver
schrompelde hand: mag men op de
Sabbat goed doen of kwaad, iemand
redden of doden?’ Toen de man z’n
hand uitstak was die genezen, de Fa
rizeeën gingen naar buiten en smeed
den direkt plannen om Jezus uit de
weg te ruimen. De Dienst van de
priesterwijding deed Deken Kuyten
Maickel vragen naar voren te komen
en vervolgens de bisschop verzoeken
tot de wijding over te gaan. Toen de
bisschop zich hardop afvroeg: ’weet
u of hij dat waardig is?’, kwam het
antwoord uit de monden van respek
tievelijk Jeroen Verheijen uit Chaam,
Marjon Faes-de Koning uit Gilze en
pastoor Ritzerfeld uit Chaam. Ieder
verhaalde vanuit zijn eigen kontakten
en ervaringen met de diaken, die wa
ren van dien aard dat de heer Kuyten
tot een waardigverklaring kon over
gaan. Bisschop Ernst sprak vervol
gens een homilie (prediking), waarin
hij zich richtte tot Maickel, zijn fa
milie, de kollega’s in ’t land en alle
aanwezigen.
’Het is vandaag een goede dag, waar
naar Maickel lang verlangde, een
langdurige opleiding ervoor volgde en
met ons en mij een band onderhield.
Je deed stage in ons bisdom, kwam
werken in de parochie Gilze als pasto
raal werker, je werd tot diaken gewijd
en vandaag dan tot priester. Je gaat
werken voor de parochie en de regio.
Dat betekent voor jou persoonlijk de
vervulling van het verlangen van je le
ven. In onze taak hebben wij ’t besef
van gezamenlijke verantwoordelijk
heid in de kerk. Gelovigen zijn niet
alleen voorwerpen van zorg, meer zijn
zij samen met de pastores dragers van
de kerkelijke arbeid.’
De bisschop noemde die gezamenlij
ke verantwoordelijkheid niet gelijk
aan dezelfde taak. Hij vergeleek de
kerk met een lichaam dat één is, maar
smolt ten behoeve van zijn oor
logstuig.
Een hoofdrol meenden we, in de laat
ste verplaatsing als diaken, weggelegd
voor het Gilzer St. Ambrosiusgilde
onder leiding van hoofdman A. de
Koek. Diaken en familieleden werden
vanaf de pastorie door het Gilde be
geleidt, de geringe afstand werd te-
voet afgelegd. Met voorop de vaan
drig, de vendeliers en de tamboers
werd de familie Prasing als ’t ware in
het Gilde opgeslokt, omdat de stoet
gesloten werd met de overige Gilde-
leden. Waar dit, op plaatsen waar
geen auto’s stonden, mogelijk was,
werd gevendeld. De gedeelten van
straten tussen pastorie en kerk waren
feestelijk gemarkeerd met het gebrui
kelijke geel/wit, Gilzenaren die niet
in de kerk waren toonden op het trot
toir belangstelling.
Het geluid van de trommen mengde
zich als feestklanken met het klokken
gelui. Nadat het Gilde het grote ge
zelschap tot in de kerk had gebracht,
ook een 40-tal priesters die bij bij
voorbeeld de handoplegging betrok
ken waren bij de plechtigheid, kon de
Dienst beginnen met een welkoms-
(Foto Joost van Hoek)
...Maickel belooft de bisschop eerbied en gehoorzaamheid...
Men hoefde niet eens gelovig te zijn, laat staan praktiserend katholiek, om
de wijding tot priester van diaken Maickel Prasing op bepaalde momenten
als ontroerend te ervaren. Dat kwam ons inziens mede omdat de zaterdagoch
tend in de Gilzer parochiekerk van St. Petrus Banden gehouden plechtigheid
ontdaan was van het pompeuze waarin vroeger een priesterwijding werd ver
pakt. liet was allemaal eenvoudiger, direkter, misschien gewoon menselijker.
Ook het aantal priesters, direkt bij de wijding betrokken was teruggebracht
tot vier. Hoofdcelebrant bisschop H. Ernst liet zich assisteren door pastoor
W. Ritzerfeld uit Chaam, diaken J. Meijer uit Baarle-Nassau en pastoraal
werker J. van Beek uit Gilze.
cliënten alleen maar ten goede.
We kennen onze klanten dan ook
meestal goed. En mensen die je
goed kent, blijf je nu eenmaal langer
steunen, ook als het eens wat minder
met ze gaat.
Het verschil merk je ook in
onze betrokkenheid bij tal van activitei
ten in het bedrijfsleven, van vereni
gingen en op scholen. Kortom, bij alles
wat er om ons heen gebeurt.
We weten wat er leeft en we
helpen dan ook graag met adviezen,
bemiddeling of faciliteiten. Ook als het
niet om bankzaken gaat.
Door onze band met de plaatse-
lijke gemeenschap vinden wc dat een
vanzelfsprekende zaak. Rflboblllk Q
Rabobank. Aangenaam.
Pakje a 250 gram.
Normaal 0.39
1
Onze eigen Rabobank is een
standige bank, die zelfstandig kan
beslissen. Over rente, over leningen,
over aan te nemen personeel, ja, over
praktisch alles.
Het belang van de plaatselijkc
leden (onze bank is een coöperatie)
en cliënten staat hierbij voorop. En niet
een zo hoogmogclijke winst.
Dat maakt een groot verschil
met andere banken. Een groot verschil
vooral in mentaliteit en betrokkenheid
bij de plaatselijkc gemeenschap.
Het verschil merk je al snel in
het persoonlijke contact. Onze mensen
zijn direct aanspreekbaar en kunnen
snel beslissen.
Dat komt de relatie met leden en
