Parochie Frater Andreas
2e Pinksterdag geopend!
alles moet weg!
Tegen elk
aannemelijk bod!
□4
WOONARENA
ZCliënti
Pinksteren en catechese
verenigde fabrikanten verkoop
'Aanmeer- en ankerplaats' in Tilburg West
Piusplein 26 5038 WN tilburg tel:013-5800020 www.woonarena-tilburg.nl
oni
Jfi
DE TILBURGSE KOERIER
DONDERDAG 28 MEI 2009
lïlLBURGSE koerier
WESTELIJK!
Pinksteren
Geest
En wat doen ze dan, die mensen?
Parochie Frater Andreas
/oke Brugman
Alles
PAROCH
PAR
ML-ENSCI
Magazijn uitverkoop!
helft
Catechese heeft wel iets met Pinksteren te
maken. Een ander woord voor catechese is ‘le
ren’. Leren en geloven horen bij elkaar. De pe
riode waarin de leerlingen van Jezus met hem
Ze maken een nieuwe wereld.
Ze troosten waar verdriet is.
Ze geven waar gebrek is.
Ze luisteren waar nood is.
Ze bevrijden waar slavernij is.
Ze zingen en dansen.
Tot parochie Frater Andreas behoren de
St Lucaskerk en de gebeds-locaties wijk
centrum 't Kievitslaer, Goede Herderzaal,
Duynsberg, Kievitshorst en Maranatha.
wmijnpr
nBuroM/
lld5331215
f>k?terdag, 930u. Euchari
iv. gemengd koor.
www.katholieknederland.nl/kruispunt
www.sporenvangod.nl
Voor meer parochie-informatie:
www.kerkwest.nl
info@kerkwest.nl
KON
ItygoM 96.7e/. 5422498
jtoterk
IvMstM
lepnksterdag, lO.OOu. Eucha
mi*, gemengd koor Vrede:
de pinksterdag, geen viering
Wede
ta(2.
riag 18-OOu. Geen viering.
Mgang
jWM.
www.geloventhuis.nl
www.isidorusweb.nl
ATER ANDREAS
ILIUIS 4670885/0651990105
iele Herderzaal
tasimté.
tedag 1 l.OOu. Euchari stievierii
ieWMissionarissen.
tpel Duynsberg
I
Mg1730uEucharistievierir
«Meifcionarissen.
M/Me/mtshorst
J Majl9.00u.Eucharistievierii
■rag, collecte Ned. Mission
Kwetsbaar
rte volgde zowel binnen
iirsussen. Ze benadrukt:
ai met een psychiatriscf
zijn meegetrokken, is voor hen
een leerproces geweest. Van Je
zus leerden ze een nieuwe kijk
op God en mens. Maar met
Pasen was dat leerproces niet
afgelopen. Na Pasen worstel
den ze met de vraag, hoe het
geen met Jezus gebeurd was,
paste bij zijn boodschap. Hoe
was hun geloof in hem te rijmen
met zijn smadelijke dood? Wat
betekenden zijn dood en verrij
zenis voor hun leven? Pinksteren vprmt
het moment dat er bij hen een doorbraak
komt en dat zij ook anderen deelgenoot gaan
maken van hun overtuiging. Ze ervaren die
doorbraak als iets dat hen overkomt: als het
ontvangen van de heilige Geest. Na Pinksteren
zal het leerproces voor hen niet zijn opgehou
den. Nieuwe omstandigheden vroegen erom te
bedenken wat die voor hun geloof betekenden.
Bij dat nadenken waren ze niet aan zichzelf
overgelaten. Ze voelden zich gesteund door de
heilige Geest.
Parochiebestuur
secretaris: Peter van der Bruggen
Westerpark 95,Tel. 013-4685820
Magenta 17.
inksterdag, 930u. Euchari
n.v. gemengd koor St. Ma
Red. Missionarissen.
«trum De Kievitslaer
tstmss.
inksterdag, 9.30u. Euchari
iw. gemengd koor H.Kruii
Op internet zijn veel websites te vinden die u kunnen helpen bij een bezinning
op uw geloof, die u wegwijs kunnen maken of u een ander perspectief kunnen
laten zien. Hieronder staan enkele interessante websites.
De meeste mensen weten
wel, dat we met Kerstmis de
geboorte van Jezus vieren. Dat
met Pasen wordt gevierd dat
Jezus niet dood is maar leeft,
weten al veel minder mensen.
Maar wat met Pinksteren wordt
gevierd, is voor veel mensen
een raadsel. Met Pinksteren
vieren we, dat de leerlingen van
Jezus de heilige Geest ontvan
gen. Dat betekent voor hen een
omslag.Van bange mensen die steun zoeken
bij elkaar en de deuren gesloten houden, wor
den zij mensen die de deuren opengooien en
ieder gaan vertellen over Jezus. Het enthousi
asme waarmee ze dat doen is aanstekelijk.Veel
mensen sluiten zich aan. Pinksteren wordt het
begin van de Kerk.
Ook in een parochie horen leren en geloven
wezenlijk bij elkaar. Bij geloven hoort de nodige
informatie. Je moet weten wat de verschil
lende feesten in houden. Je moet iets weten
van Bijbel, van Kerk en van sacramenten. Maar
met die kennis ben je er niet. Die kennis is
trouwens niet eens het belangrijkste.Veel
belangrijker is de vraag, wat geloven voor je
leven betekent. Dat leer je niet uit een boek.
En dat leer je niet in een jaar. Dat kan wel eens
je hele leven duren.Want telkens doe je weer
nieuwe ervaringen op. En bij voorkeur doe je
dat leren in een groep.Want in een groep kun
je leren van eikaars geloven en eikaars erva
ringen. De rol van leraar en leerling kunnen
daarbij voortdurend wisselen. Nu eens is de
een leraar en de ander leerling, dan weer zijn
de rollen omgekeerd. In zo’n gesprek kun je
tot nieuwe inzichten en ideeën komen. En mis
schien ervaar je zo wel iets van het werken van
de heilige Geest.
De Geest van God
is een goede Geest.
Hij zet mensen in beweging.
Hij maakt mensen vurig.
Hij zet hen in vuur en vlam.
Deze 71-jarige f
aangeboren hersi
Zijn korte termijn
voor haar man op
1 Wel zou ze graag i
op vakantie willen
deze heer gezelscl
En ook deze 49-j<
(v). Mijnheer wil n<
dat in zijn eentje
hersenletsel ziet e
energie. Hij heeft
om het weekend I
schilderen etc. Wi
hem iets gaan doe
I aan het theater en
Parochiecentrum Lage Witsiebaan 85
5042 DH Tilburg.Tel. 013-4670885
Geopend op werkdagen 9.30-12.30 uur.
“Hoe moeten we nu verder?” is een
zin die wijzelf ook vaak uitspreken.
We hebben iemand een project zien
uitleggen en na diens vertrek moeten
we letterlijk het zaakje alléén zien op te
lossen. Een leraar op school legt uit, wat
zijn of haar pupillen moeten doen en
rondt voorts zijn les af met de woorden:“Veel succes!”Dan
moeten de leerlingen zélf verder gaan. Ook na het sterven
van ouders of andere dierbaren horen we het vaak: “Hoe
moeten we nu verder?” En in de praktijk komt het dan
allemaal weer op zijn pootjes terecht
Jezus is na zijn vérrijzenis heel dicht bij zijn leerlingen
gebleven; Hij verschijnt aan hen op de meest onverwachte
momenten, totdat Hij van hen weggaat. De kerk noemt
dat de Hemelvaart van Jezus. Daaraan voorafgaande heeft
Hij hen nog veel wijze lessen meegegeven. Het is een
theologisch begrip, dat zegt, dat Jezus niet meer lijfelijk
onder zijn vrienden aanwezig is en dat ze het nu zélf maar
moeten uitvinden. Mét de bagage van Jezus moeten ze een
heel eind kunnen komen, zijn liefde, zijn bede om eenheid
en zijn oproep tot dienstbaarheid zijn tot op de dag van
vandaag de handvatten voor de ware leerling. En als wij zó
proberen te leven, dan komen we een heel eind, ook als
christenen.
En dan komt Pinksterenhet komend weekend.Vuur en
geestkracht wordt ons gegeven in de komst van de heilige
Geest. De eerste leerlingen van Jezus gingen de straat op
en raakten niet uitverteld in hun enthousiasme over Jezus.
Gelovige mensen, door de geest aangedreven, opkomend
voor gerechtigheid en getuigend van de liefde. Dat heilig
vuur van het begin is in onze kerk behoorlek verflauwd. In
plaats van ons zoeken naar eenheid zaaien we verdeeldheid,
in plaats van onze opdracht tot liefde vechten we elkaar
het kot uit. De gave van Pinksteren.dat zoveel verschillende
mensen elkaar kunnen verstaan, lijkt plaats gemaakt te
hebben voor een Babylonische spraakverwarring.We
denken in hokjes en de gaven van de heilige geest lijken
verstrooid en zijn onzichtbaar geworden.
Misschien moeten we terug naar het begin; misschien
moeten we «met Pinksteren bidden om diezelfde‘spirit’
die de apostelen kenmerkte. Misschien moeten we ook
door heel veel franje van de kerk heen om te vinden
waar het uiteindelijk om gaat:“mijn gebod, dat jullie elkaar
liefhebben, zoals ik jullie heb liefgehad””
Pastor Marijn van de Laar.
Kp Informele
I* mensen th
K of gewoon g
Wij zijn
enthousi
Gezocht maatji
Honderden mei
voor hen vrijme
voorbeeld van:
Geloven is verweven met je leven.
Het verandert ook in de loop van
je leven. De manier waarop je als
kind gelooft, is anders dan de manier
waarop je als jongere, als volwassene
of als oudere gelooft. Geloven is zo
een levenslang proces, een levensweg.
De parochie is de plek waar je elkaar
bij die levensweg kunt helpen. In de
parochie Frater Andreas hebben
we daarom langs de hele levensweg
activiteiten die je kunnen helpen bij
het ontwikkelen van je geloven.
Wanneer mensen contact met de
parochie opnemen voor de Doop
van hun kind worden zij uitgenodigd
voor drie bijeenkomsten doop-
voorbereiding. In die bijeenkomsten
gaan ze met andere doopouders in
gesprek. Het gaat in die gesprekken
over wat de geboorte van hun kind
in hun leven heeft veranderd, waar
om ze kiezen voor de Doop van hun
kind, over de betekenis van de Doop
en over gelovige opvoeding.
Met het blad Kiemkracht proberen
we ouders een handreiking te geven
bij de gelovige opvoeding. Gezin
nen met kinderen tot twaalf jaar
ontvangen Kiemkracht vier keer per
jaar. Elk nummer heeft een thema
dat met geloven te maken heeft. Bij
dat onderwerp is er een verhaal om
voor te lezen en een kleurplaat en
zijn er gedichtjes, liedjes en verwijzin
gen naar prentenboeken. Daarnaast
wordt in elk nummer informatie ge
geven over activiteiten in de parochie
die van belang zijn voor jonge kinde
ren en hun ouders. Met Kiemkracht
overbruggen we de periode tussen
yan woensdag 3 tot za
theek Tilburg Centrum
Horn van financiën en
creatief talent.
Hnke, een van de vijftien
Creativiteit heeft voor mij
eiker ontspannen bezig z
Drablemen."Dea
"US ondersteur
achtergrom
c ontspanning
omen. De cliënten hebbe
oogelijk inbreng. Het doe
m cliënten hun talent o
manier te laten zien,
jeelnemer Anke maakt v
njerpen van Tiffany, glass
naakt ze ook sieraden var
ekhelpt mij om mijn geve
eite uiten. Ik steek daar
witjes in, zeker als ik me m
i dan toch iets moois ma
joening van.”
en oezinnmg
Catechese in parochie Frater Andreas
de Doop en de Eerste Communie.
Overigens houdt Kiemkracht niet op
bij de Eerste Communie.
Kinderen die hun Eerste Communie
gaan doen, worden in een aantal bij
eenkomsten daarop voorbereid. Ook
hun ouders worden bij de Eerste- r
Communie-voorbereiding betrokken aanBuroMAKS
Als de kinderen hun Eerste Com-
ionen. Ook ont
mume hebben gedaan, worden ze De diën
uitgenodigd voor de parochiële
Kindercatechese. De Kindercate
chese omvat drie jaar en overbrugt
de periode tussen Eerste Communie
en Vormsel.
De voorbereiding op het Vormsel
begint als de kinderen in groep 8 van
de basisschool zitten. Het Vorm
sel wordt toegediend, als ze in het
eerste jaar van de middelbare school
zitten. Zo proberen we te vermij
den, dat men het Vormsel ziet als de
afsluiting van de basisschoolperiode,
en bevorderen we dat het het begin
wordt van een nieuwe fase in het
leven van de jongere. Na hun Vorm
sel worden de jongeren uitgenodigd
om mee te doen met het jongeren
pastoraat.
Degenen die gaan trouwen worden
uitgenodigd voor drie bijeenkomsten
om zich in gesprekken met andere
trouwparen en de pastor voor te
bereiden op hun huwelijk.
In de parochie hebben we zo een
catechetisch aanbod om de ontwik
keling van kind tot volwassene te
begeleiden. Naast dit aanbod ver
schijnt elk jaar de Cursuskrant met
daarin een groot aantal cursussen en
activiteiten voor volwassenen.
